Prof. Dr. Ruben Zimmermann ist Professor für Neues Testament an der Johannes Gutenberg-Universität Mainz.

I. Hinführung 1
1. Grundlagen 3
1.1. Das Ziel des Methodenlernens: Langfristige Auslegungskompetenz 3
1.2. Die Bibel als Basis und Problem: Zur Notwendigkeit einer Auslegungslehre 4
1.3. Begriffsklärungen und fatale Trennungen: Exegese - Auslegung; Methodik - Hermeneutik;
Objektivität - Subjektivität; wissenschaftliche Analyse - theologische Deutung 6
1.4. Noch eine Methodenlehre?
Oder: Was ist neu am vorliegenden Ansatz? 11
2. Zu Anlage und Gebrauch des Buches 14
2.1. Drei hermeneutische Perspektiven - Methoden-Triangulation 14
2.2. Grundentscheidungen und praktische Umsetzung 19
II. Voraussetzung der Auslegung 25
1. Die (Re)konstruktion des Textes (klassisch: Textkritik) 27
2. Übersetzung des griechischen Textes ins Deutsche (Translation) 41
III. Methoden der Auslegung 57
Sprach- bzw. Literaturwissenschaftliche Methoden
1. Grammatisch-syntaktische Analyse 59
2. Semantische Analyse (klassisch: Begriffs- und Motivgeschichte) 73
3. Pragmatische Analyse 91
4. Gattungsanalyse (klassisch: Formgeschichte) 107
5. Analyse von bildlichen Texten 123
6. Narratologische Analyse 135
7. Rhetorische Analyse argumentativer Texte 153
Geschichtswissenschaftliche Methoden
8. Quellenanalyse (klassisch: Literarkritik) 167
9. Überlieferungsgeschichtliche Analyse (klassisch: Redaktionskritik) 181
10. Der Text in seinem zeitgeschichtlichen Kontext:
Sozial- und kulturgeschichtliche sowie archäologische Analyse 197
11. Der Text in seinem religionsgeschichtlichen Kontext: Analyse
anhand von Mitwelttexten (klassisch: Religionsgeschichtlicher Vergleich) 213
Rezeptionsästhetische Methoden
12. Literarisch-rezeptionsästhetische Analyse 229
13. Geistlich-theologische Analyse 241
14. Befreiungstheologische und postkoloniale Analyse 253
15. Gendersensible Analyse. Im Fokus: Feministische Auslegung 269
16. Ethische Analyse 279
17. Analyse im Horizont von Literatur und bildender Kunst 297
18. Performative Analyse. Im Fokus: Bibliodrama und Bibliolog 311
19. Dis/ability-sensible Analyse 323
20. Ökohermeneutische Analyse 333
IV. Anhänge 349
1. Formale Hinweise zum Schreiben einer exegetischen Hausarbeit 351
2. Beispielexegese an einem Text (Lk 22,14-20) 359