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Beschreibung
Von der Kritik des Orientalismus zur Ethik des neuen Menschen

Wissen · Macht · Ethik · Erneuerung

Der Orientalismus ist ein Mikrokosmos in der makrokosmischen Struktur der Moderne und für die Moderne und das moderne Subjekt sind der Kolonialismus und der Genozid in all seinen Formen geradezu erforderlich und jene ohne diese nicht aufrechtzuerhalten.

Wael Hallaq, Restating Orientalism

Ich behaupte also, dass Widerstand und Weigerung nicht ausreichen, um das neue Konzept des Menschen zu entwickeln. Was stattdessen benötigt wird, ist ein neuer Habitus und, genauer gesagt, eine neue Form der Verkörperung und ethischen Kultivierung, die weder der Liebe zur Macht und Beherrschung noch der bloßen Kognition dieser Formen der Souveränität selbst Raum lässt.

Wael Hallaq, Reforming Modernity

Die Ursachen für den misslichen Zustand liegen in der Zerstörung der indigenen Scharia-Kultur, Habitus, Traditionen, Institutionen und Wissensformen, und ihre kolonialistischen Ersetzungen waren eine vorherrschende Exekutive und eine verkümmerte Legislative. Ein richtiges Verständnis der islamischen konstitutionellen Geschichte kann Aufschluss darüber geben, wie wir beginnen können, über Lösungen nachzudenken und sie zum Ausdruck zu bringen.

Wael Hallaq, Radical Separation of Powers
Von der Kritik des Orientalismus zur Ethik des neuen Menschen

Wissen · Macht · Ethik · Erneuerung

Der Orientalismus ist ein Mikrokosmos in der makrokosmischen Struktur der Moderne und für die Moderne und das moderne Subjekt sind der Kolonialismus und der Genozid in all seinen Formen geradezu erforderlich und jene ohne diese nicht aufrechtzuerhalten.

Wael Hallaq, Restating Orientalism

Ich behaupte also, dass Widerstand und Weigerung nicht ausreichen, um das neue Konzept des Menschen zu entwickeln. Was stattdessen benötigt wird, ist ein neuer Habitus und, genauer gesagt, eine neue Form der Verkörperung und ethischen Kultivierung, die weder der Liebe zur Macht und Beherrschung noch der bloßen Kognition dieser Formen der Souveränität selbst Raum lässt.

Wael Hallaq, Reforming Modernity

Die Ursachen für den misslichen Zustand liegen in der Zerstörung der indigenen Scharia-Kultur, Habitus, Traditionen, Institutionen und Wissensformen, und ihre kolonialistischen Ersetzungen waren eine vorherrschende Exekutive und eine verkümmerte Legislative. Ein richtiges Verständnis der islamischen konstitutionellen Geschichte kann Aufschluss darüber geben, wie wir beginnen können, über Lösungen nachzudenken und sie zum Ausdruck zu bringen.

Wael Hallaq, Radical Separation of Powers
Über den Autor
Wael B. Hallaq ist ein palästinensischer Intellektueller, der 1955 in Nazareth geboren wurde. Zurzeit ist er Professor der Geisteswissenschaften am Institut für Mittelost-, Südasien- und Afrikastudien der Columbia University in New York (Avalon Foundation Professor in the Humanities am Department of Middle Eastern, South Asian, and African Studies). Seine langjährigen Forschungsarbeiten und zahlreichen Werke haben ihn zu einem äußerst renommierten und führenden Wissenschaftler und Gelehrten auf den Gebieten der Geschichte der Islamischen Rechtstheorie (usl al-fiqh) und des Islamischen Rechts (fiqh) wie auch der islamischen Geistesgeschichte werden lassen.
Details
Erscheinungsjahr: 2026
Genre: Geisteswissenschaften, Kunst, Musik, Philosophie
Jahrhundert: Deutscher Idealismus
Rubrik: Geisteswissenschaften
Medium: Taschenbuch
Reihe: Studien zur Kritik der Philosophie im islamischen Denken
Inhalt: 344 S.
14 farbige Illustr.
ISBN-13: 9783384827630
ISBN-10: 3384827635
Sprache: Deutsch
Einband: Kartoniert / Broschiert
Autor: Hallaq, Wael
Anjum, Ovamir
Redaktion: Kuhn, Yusuf
Rudolf, Daniel
Herausgeber: Yusuf Kuhn/Daniel Rudolf
Hersteller: tredition
Studien zur Kritik der Philosophie im islamischen Denken
Verantwortliche Person für die EU: tredition GmbH, Heinz-Beusen-Stieg 5, D-22926 Ahrensburg, operations@tredition.com
Maße: 210 x 148 x 24 mm
Von/Mit: Wael Hallaq (u. a.)
Erscheinungsdatum: 23.07.2026
Gewicht: 0,5 kg
Artikel-ID: 135997492